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《克里希那穆提：最初與最後的自由》The First and Last Freedom

有自覺，才有免於恐懼的自由，
自覺是智慧的開端，恐懼的結尾。

真理是一處無路可達之境。 ——克里希那穆提

如果真理可以讓我們完全自由，那要到何處去找尋真理？根據克里希那穆提所言，我們無法從社會或其機構當中找到，也沒有辦法在有組織的宗教和教義中找到，更不可能在任何自助的精神導師或外在的精神「權威」身上尋獲，真理與永恆自由的希望無法來自某個教你做什麼、或相信什麼的人，只能透過你自己創造性的自覺獲得。

在這本克里希那穆提的文章和演講選集當中，他帶領讀者對大眾普遍的關注做大範圍的探索，像是受苦與恐懼、愛與性、生命的意義和個人的轉化等，也談論精神導師、心靈的平靜、國家主義、當今危機，從頭到尾均與純粹真理和完美自由的基本追求息息相關。

整本書對於當代人類基本問題有很清楚的論述，透過密集的自我察覺和正確的思考，親力親為，我們便活在自由——真正的自由，完全的自由，最初與最後的自由——之中。

對自我了解、個人自由及成熟之愛的意義，有深入的洞見，論述手法深刻且新鮮。——美國存在心理學家 羅洛．梅（Rollo May）

本書對於當代人類基本問題有很清楚的論述，而唯一管用的解決之道乃是親力親為。——《美麗新世界》作者 赫胥黎（Aldous Huxley）

我個人的生命深受克里希那穆提影響，他且幫助我，突破了對自由自我設限的侷限。——印度身心醫學師 狄巴克．喬布拉（Deepak Chopra）

克里希那穆提的言論，展現了一種至高無上的溫馨精神：詩意、優美、寬廣無垠，且無比睿智。——美國佛學作家 傑克．康菲爾德（Jack Kornfield）

我覺得克里希那穆提對於我們這個時代的意義，是一個人必須為自己思考，而不為外在的宗教或性靈權威所動搖。——愛爾蘭民謠搖滾詩人 范．莫里森（Van Morrison）

本世紀最偉大的思想家之一。——聖者達賴喇嘛

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  作者介紹

  
  
  
  
  基度．克里希那穆提（J. Krishnamurti, 1895-1986）
  
  克里希那穆提幼時即被通靈人認為是擁有最純淨性靈之人。1925年悟道。他認為真理純屬個人的了悟，不存於任何人為組織的形式中，因此捨棄所有的組織。超過半個世紀以來，他走遍全球超過六十個國家（包括歐美各地以及印度）公開演講、傳播教言。
  
  





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  譯者介紹

  
  
  胡洲賢
  
  國立成功大學外國語文學系畢業。嗜書成性，賣文維生。專業翻譯與寫作，兼職電台節目主持人。譯作包括《老巴塔哥尼亞快車》、《撒哈拉》、《火車上的陌生人》（馬可孛羅出版）；《誰搬走了我的乳酪》（青少年及兒童版）、《誰說工作時不能跳舞》等；平日住在山明水秀的台東，熱愛悠閒生活。
  
  
  
  
  

• 〈序〉 ◎赫胥黎
  
  1.前言
  2.我們在追求什麼？
  3.個人與社會
  4.自覺
  5.行動與想法
  6.信仰
  7.努力
  8.對立
  9.自我是什麼？
  10.恐懼
  11.單純
  12.覺察
  13.慾望
  14.關係與孤立
  15.思考者與思考
  16.思想可以解決我們的問題嗎？
  17.心識的功能
  18.自我欺騙
  19.以自我為中心的活動
  20.時間和轉化
  21.力量與了悟
  
  對話
  ．論當今危機．論國家主義．為什麼要心靈導師．論知識．論戒律．論孤單
  ．論受苦．論覺察．論關係．論戰爭．論恐懼．論無聊與興趣．論仇恨
  ．論閒言閒語．論批評．論信神．論記憶．臣服於真相．論祈禱與冥想
  ．論意識與無意識的心靈．論性．論愛．論死亡．論時間．論不帶想法的行動
  ．論新舊．論命名．論已知與未知．真實與謊言．論神．論頓悟．論單純
  ．論膚淺．論平凡．論心靈的平靜．論生命的意義．論心靈迷惘．論轉化